一切法皆纳于皈依中
·皈依是什么
··是佛教弟子入门基础
··皈投或依靠之意
··受到三宝的加持
皈 依
皈依两字从字面上理解，皈是回转，不顺生死之流，回转归于圣道。或是皈投，趋向之意，如百川归大海，如子归母。依是依靠，或是信赖。凡是回转依靠，或皈投信赖的行为，就叫皈依。身心归向它、依靠它。皈依，又作“归依”，原本佛教用语，意指通过三皈仪式，正式成为佛教徒，誓愿终生信从三宝，直至未来解脱成佛。
我们要学佛修行一定要皈依，皈依很重要，你皈依后就真正成了佛门弟子，就是金刚上师的弟子，也可以说是一个修行的人。所以，我们必须知道皈依的重要性，了解归依的功德。说到皈依的功德，是说之不尽的。因为皈依的功德实在太大了。没有皈依，佛法八万四千法门是学不了的。就象有一座宫殿，不得其门而入，皈依就想要开悟、解脱只有得到一个提供修行的基础时才能达到，这个基础就是打开所有佛法大门的钥匙。
我们皈依后遇到了很好的师父，救渡我们的慧命，并引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸。所有的业障都清净了，而往生西方极乐世界的。 诚如古德所说说：“一切法皆纳于皈依中，邪见者不知。”皈依是一种决心，其目的是依靠三宝，令一切众生都能成佛。
·佛 法 僧三宝
··佛为 觉悟者
··法为 教义
··僧为 延续佛的慧命者
佛 法 僧
三宝者，佛法僧也。何为佛法僧？
《六祖坛经》云：佛者觉也，法者正也，僧者净也。
佛者，觉也，自觉觉他，觉行圆满谓之佛。“佛”是智慧、觉悟之意。“皈依佛”即是从迷惑颠倒回头、回归，依靠自性觉；换而言之，“觉而不迷”即是皈依佛。简而言之，从起心动念、分别、执着回头，依不分别、不执着、不起心、不动念，是则名为“皈依佛”。皈依佛换句话就是皈依觉，觉而不迷。
法者，正也，皈依一切正法，而非邪法。“法”是正确的思想、见解，所谓“正而不邪”。我们从错误的想法、错误的看法回过头来，依靠自性正知正见，称为“皈依法”。皈依法换句话就是皈依正，正而不邪。
僧者，净也，因僧持戒修行，故而清净。发心学佛者必须按部就班，循序而进，身体力行，决不可忽视。“僧”是清净之意，所谓“六根清净，一尘不染”。“皈依僧”是从一切染污，自私自利、七情五欲等回过头来，依自性清净心。皈依僧换句话就是皈依净，净而不染。
佛乃十方三世佛，而非一佛。法乃十方三世一切三藏十二部正法，而非一法。僧乃十方三世一切贤圣僧，而非一僧。皈依的是三宝，而非皈依某个人。这在佛教里称为依法不依人。
对住持三宝，我们应尊敬、护持，佛法才能发扬光大，佛陀教育才不至于衰灭。这是真正的皈依。修行即是守住“觉而不迷、正而不邪、净而不染”三大纲领，此三事是修行的最高指导原则。所以佛在《华严经》上教我们皈依“自性三宝”，名真实皈依。
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